रानी गांधारी का चित्र: गहरी लाल साड़ी, सादा मुकुट और आँखों पर कपड़े की पट्टी बाँधे गरिमामयी स्त्री

कुरु परिवार के बड़े-बुज़ुर्ग

गांधारी

पति के अंधकार में सहभागी बनी रानी

कौरव पक्ष

हंसाबेन पोरिया टीम द्वारा सरल भाषा में प्रस्तुतअपडेट:

गांधारी गांधार देश की राजकुमारी और राजा सुबल की पुत्री थीं। उनके भाई शकुनि थे, जो आगे चलकर कौरवों के कपटी सलाहकार बने। उनका विवाह हस्तिनापुर के अंधे बड़े राजकुमार धृतराष्ट्र से हुआ, और यह जानकर कि पति देख नहीं सकते, उन्होंने अपनी आँखों पर कपड़े की पट्टी बाँध ली, जिसे कभी नहीं खोला। व्यास ऋषि के आशीर्वाद से वे दुर्योधन के नेतृत्व वाले सौ पुत्रों और एक पुत्री दुःशला की माता बनीं। गांधारी अपनी संतानों से बहुत प्रेम करती थीं, पर उनके दोषों से आँखें नहीं मूँदती थीं। एक से अधिक बार उन्होंने पूरी सभा के सामने अपने पुत्र से कहा कि वह गलत है। युद्ध के दौरान भी जब दुर्योधन आशीर्वाद माँगने आता, तो वे बस इतना कहतीं, “जहाँ धर्म है, वहाँ विजय है।” सारे पुत्र खोने के बाद उनका शोक श्राप बन गया। फिर भी अंत में प्रार्थना में उन्हें शांति मिली।

आँखों पर पट्टी बाँधने वाली राजकुमारी

गांधारी दूर उत्तर-पश्चिम में बसे गांधार देश में बड़ी हुईं। वे भगवान शिव की भक्त थीं और उन्हें प्रसन्न करके सौ पुत्रों का वरदान पाया था। भीष्म ने उनके सद्गुणों और इस वरदान के बारे में सुना, और धृतराष्ट्र के लिए राजा सुबल के पास रिश्ता भेजा।

राजकुमार अंधे थे, इसलिए राजा सुबल हिचकिचाए। पर महान कुरुवंश की कीर्ति का विचार करके उन्होंने हाँ कर दी। जब गांधारी को पता चला कि होने वाले पति अंधे हैं, तो उन्होंने कोई शिकायत नहीं की। उन्होंने एक कपड़ा लिया, उसे कई बार मोड़ा और आँखों पर बाँध लिया, और ठान लिया कि जो दृश्य पति नहीं देख सकते, उसका सुख वे भी नहीं लेंगी।

उनके भाई शकुनि उन्हें बड़े सम्मान और अनेक उपहारों के साथ हस्तिनापुर लाए। विवाह के बाद भीष्म ने उनका सत्कार किया और वे गांधार लौट गए। पर बाद के वर्षों में शकुनि बहुत समय हस्तिनापुर में रहने लगे, जहाँ वे भांजे दुर्योधन के ख़ास मित्र और सलाहकार बने, और उनकी चालों ने परिवार को भारी नुकसान पहुँचाया।

हस्तिनापुर में गांधारी ने अपने अच्छे आचरण और पति तथा बड़ों के प्रति निष्ठा से सबका सम्मान जीता। उनकी आँखों की पट्टी उनके दृढ़ संकल्प और निष्ठा का प्रतीक बन गई।

व्यास जी का वरदान और सौ पुत्र

एक दिन व्यास ऋषि थके-भूखे गांधारी के महल आए। गांधारी ने बड़ी सावधानी और आदर से उनकी सेवा की। प्रसन्न होकर उन्होंने वर माँगने को कहा, और गांधारी ने पति जैसे बलवान और योग्य सौ पुत्र माँगे। व्यास जी ने वह वरदान दे दिया।

गांधारी गर्भवती हुईं, पर महीने और फिर बरस बीत गए, फिर भी बच्चे का जन्म नहीं हुआ। दो लंबे वर्षों के बाद उन्होंने सुना कि पांडु के साथ वन में रहने वाली कुंती को तो पुत्र युधिष्ठिर हो भी गया। दुख और झुँझलाहट में, पति को बताए बिना, गांधारी ने अपने पेट पर प्रहार किया। मांस का एक कठोर पिंड जन्मा।

वे उसे फेंकने ही वाली थीं कि व्यास जी आ पहुँचे। उन्होंने कहा कि उनका वचन कभी झूठा नहीं होता। उनके कहने पर पिंड पर ठंडा पानी छिड़का गया और उसके एक सौ एक भाग किए गए, हर एक अँगूठे के पोर जितना। उन्हें घी से भरे घड़ों में रखकर दो वर्ष और सँभालकर रखा गया।

पहले घड़े से दुर्योधन जन्मा, और फिर बाकी एक-एक करके जन्मे। गांधारी के मन में एक बेटी की भी इच्छा थी, और एक सौ एकवें भाग से दुःशला जन्मी, जिसका विवाह आगे चलकर सिंधु के राजा जयद्रथ से हुआ। दुर्योधन का जन्म उसी दिन हुआ था जिस दिन भीम का।

धर्म की बात कहने वाली माता

गांधारी अपने पुत्रों से प्रेम करती थीं, पर साफ़ देख रही थीं कि दुर्योधन की ईर्ष्या उसे कहाँ ले जा रही है। पहले द्यूत में जब पांडव छले गए और सभा में द्रौपदी का अपमान हुआ, तब विदुर के साथ गांधारी ने ही धृतराष्ट्र से कदम उठाने की विनती की। तब राजा ने द्रौपदी को वरदान दिए और पांडवों को मुक्त किया।

जब दुर्योधन ने दूसरे खेल के लिए पांडवों को वापस बुलवाया, तब गांधारी पति के पास गईं। उन्होंने याद दिलाया कि दुर्योधन के जन्म के समय ज्ञानियों ने उसके त्याग की सलाह दी थी, और विनती की कि कुल का नाश होने से पहले अब भी दुष्ट पुत्र का त्याग कर दीजिए। धृतराष्ट्र उनसे प्रेम करते थे, पर यह काम उनसे नहीं हुआ।

बरसों बाद, जब श्रीकृष्ण का शांति-प्रयास विफल हुआ, तब धृतराष्ट्र ने गांधारी को सभा में बुलाया। राजाओं के सामने खड़े होकर उन्होंने दुर्योधन से दृढ़ता से कहा कि जो अपने क्रोध और लोभ पर काबू नहीं रख सकता, वह राज्य नहीं चला सकता। उन्होंने कहा कि बड़ों की बात मानो और पांडवों को उनका भाग दो, और चेताया कि युद्ध उसका और उसके सारे मित्रों का नाश कर देगा।

दुर्योधन ने बात नहीं मानी। वह क्रोध में सभा छोड़कर चला गया। गांधारी के शब्द सच्चे रहे, पर कोई उनके पुत्र की राह नहीं बदल सका।

“जहाँ धर्म, वहाँ विजय”

युद्ध शुरू हुआ तो अठारहों दिन दुर्योधन रोज़ माँ के पास आता। हर बार वह झुककर कहता, “माँ, शत्रुओं से युद्ध में मुझे विजय का आशीर्वाद दीजिए।”

गांधारी उसे अपने प्राणों से भी ज़्यादा चाहती थीं, और उनका हृदय उसे आशीर्वाद देने को तरसता था। पर वे कुछ भी झूठ बोलने को तैयार नहीं थीं। रोज़ वे उसे एक ही आशीर्वाद देतीं: “जहाँ धर्म है, वहाँ विजय है।” वे जानती थीं कि धर्म पांडवों के पक्ष में है।

यह आशीर्वाद उनके चरित्र की महानता दिखाता है। माँ का प्रेम पुत्र की सुरक्षा चाहता था, पर उनकी सत्यनिष्ठा उन्हें भगवान से गलत का साथ देने की माँग करने नहीं देती थी।

उन अठारह दिनों में वे पति के साथ महल में बैठकर संजय से युद्ध का हाल सुनती रहीं। एक-एक करके उन्होंने सुना कि उनके पुत्र गिर गए, दुःशासन, विकर्ण और बहुत से और, और अंत में स्वयं दुर्योधन। फिर भी उन्होंने अपने शब्द कभी वापस नहीं लिए, और गलत पक्ष की जीत के लिए कभी प्रार्थना नहीं की।

माँ का शोक और श्राप

युद्ध समाप्त हुआ तो उनके सौ के सौ पुत्र मारे जा चुके थे। गांधारी का शोक पांडवों के प्रति क्रोध में बदल गया और वे उन्हें श्राप देना चाहती थीं। उनके कुछ बोलने से पहले व्यास जी आ गए और उन्हें उनके ही शब्द याद दिलाए: “जहाँ धर्म है, वहाँ विजय है।” उन्होंने क्रोध छोड़ने की विनती की। गांधारी ने कहा कि वे पांडवों का अहित नहीं चाहतीं, पर उनका हृदय टूट गया है।

उन्होंने भीम से पूछा कि गदायुद्ध के नियम के विरुद्ध उसने दुर्योधन को कमर के नीचे क्यों मारा। भीम ने विनम्रता से कहा कि अपनी जान के डर से और पुरानी प्रतिज्ञा निभाने के लिए उसने ऐसा किया, और क्षमा माँगी। फिर युधिष्ठिर हाथ जोड़कर आगे आए और बोले, “आपके पुत्रों का क्रूर हत्यारा मैं हूँ। मुझे श्राप दीजिए।” गांधारी का क्रोध इतना तीव्र था कि पट्टी के किनारे के नीचे से पड़ी उनकी दृष्टि युधिष्ठिर के पैर की उँगलियों पर पड़ी, और नाखून काले पड़ गए। यह देखकर अर्जुन श्रीकृष्ण के पीछे जा खड़े हुए। फिर उनका हृदय पिघला, और वे माँ की तरह उनसे बोलीं।

व्यास जी की कृपा से गांधारी जहाँ खड़ी थीं वहीं से पूरी रणभूमि देख सकती थीं। उन्होंने गिरे हुए योद्धाओं को देखा, और उन पर विलाप करती पत्नियों और माताओं को देखा: दुर्योधन की पत्नी, दूसरे पुत्रों की पत्नियाँ, और अपने पति जयद्रथ को खोजती अपनी बेटी दुःशला। गांधारी ने उन सबके लिए विलाप किया।

फिर वे श्रीकृष्ण की ओर मुड़ीं और कहा कि आप यह युद्ध रोक सकते थे, पर नहीं रोका। दुख में उन्होंने श्राप दिया: छत्तीस वर्ष बाद आपका यादवकुल आपस में लड़कर नष्ट हो जाएगा, और आप भी अकेले वन में संसार छोड़ेंगे। श्रीकृष्ण ने शांति से श्राप स्वीकार किया, और हल्की मुस्कान के साथ कहा कि वे यह जानते ही थे; यादवों का अंत उनके सिवा कोई और नहीं कर सकता।

अंत में शांति

युद्ध के बाद गांधारी धृतराष्ट्र के साथ हस्तिनापुर में रहीं। युधिष्ठिर और पांडव उनका सम्मान करते थे, और कुंती बहन की तरह गांधारी की सेवा करती थीं। धीरे-धीरे उनका मन शांत हुआ और वे प्रार्थना और उपवास में दिन बिताने लगीं।

पंद्रह वर्ष बाद धृतराष्ट्र ने वन जाने का निश्चय किया। गांधारी उनके साथ गईं, और कुंती भी अपने पुत्रों को छोड़कर साथ चली गईं। निकलते समय कुंती आगे चल रही थीं, आँखों पर पट्टी बाँधे गांधारी कुंती के कंधे पर हाथ रखकर चल रही थीं, और बूढ़े राजा गांधारी के कंधे पर हाथ रखकर पीछे चल रहे थे।

वन में व्यास जी ने उनसे पूछा कि उनकी क्या इच्छा है। गांधारी ने पति और अपनी ओर से कहा कि वे पुत्रों को एक बार फिर देखना चाहते हैं। उस अद्भुत रात व्यास जी ने मृत योद्धाओं को गंगा से बुलाया, और गांधारी ने अपने पुत्रों को फिर से तेजस्वी और शांत देखा।

कुछ वर्षों बाद जिस वन में वे रहते थे, वहाँ दावानल फैल गया। गांधारी पति और कुंती के साथ शांत ध्यान में बैठ गईं, और तीनों ने भगवान में मन लगाकर साथ ही यह संसार छोड़ दिया।

क्या आप जानते हैं?

  • गांधारी की जन्मभूमि गांधार प्राचीन भारत के उत्तर-पश्चिम में, आज के पाकिस्तान और अफ़ग़ानिस्तान के क्षेत्र में थी।
  • गांधारी की एक ही पुत्री थी — दुःशला, जिसका विवाह सिंधु के राजा जयद्रथ से हुआ।
  • युद्ध के दौरान वे रोज़ दुर्योधन को केवल इन शब्दों से आशीर्वाद देती थीं: “जहाँ धर्म है, वहीं विजय है।”
  • महाभारत का ग्यारहवाँ पर्व, स्त्री पर्व, ज़्यादातर युद्ध के बाद गांधारी और कुरु स्त्रियों के विलाप की कथा है।

गांधारी से मिलने वाली सीख

गांधारी निष्ठा और अपनी संतानों से भी सच कहने का साहस सिखाती हैं। उनका आशीर्वाद “जहाँ धर्म है, वहाँ विजय है” याद दिलाता है कि सच्चा प्रेम कभी भगवान से गलत का साथ देने की माँग नहीं करता। उनकी कथा यह भी बताती है कि गहरे दुख से जन्मा क्रोध भी और दुख लाता है, जबकि धैर्य और प्रार्थना अंत में शांति देते हैं।

कथा में गांधारी

वे अध्याय पढ़ें जिनमें गांधारी की महत्वपूर्ण भूमिका है।