રામાપીર કીર્તન • લિરિક્સ

રામદેવપીર ના લગનીયા લેવાય માયારા માં હાલો ઉતાવળા

ramdevpir na laganiya levay mayara ma halo utavala

સ્વર: હંસાબેન પોરિયા

રામદેવપીર ના લગનીયા લેવાય માયારા માં હાલો ઉતાવળા

રામાપીર19K વ્યૂઝ30 સપ્ટે. 20255:34

પીડીએફ / પ્રિન્ટ સેટિંગ્સ

ભજન લિરિક્સ

18px
રામાપીર ના લગનીયા લેવાય માયરામાં હાલો ઉતાવળા અલખ ધણી ના લગનીયા લેવાય માયરામાં હાલો ઉતાવળા ડાબા અને જમણા તેતર બોલે શુકન માથેરા થાય માયરામાં હાલો ઉતાવળા વનરા તે વનમાં કોયલ બોલે શુકન સવાયા કહેવાય માયરામાં હાલો ઉતાવળા પિતા અજમલજીએ ઘોડલા શણગારીયા રામાપીરની જાનુ જોડાઈ માયરામાં હાલો ઉતાવળા લાસા ને લક્ષ્મી જાનડીયો થાય છે રામાપીરની જાનુ જોડાઈ માયરામાં હાલો ઉતાવળા પોકરણ ગઢ થી જાનુ રે હાલી જાય છે અમરકોટ શહેર માયરામાં હાલો ઉતાવળા સોઢા રાજા તો મનમાં મૂંજાણા દીકરીના વાંકા છે અંગ માયરા મા હાલો ઉતાવળા નેતલ દેવ રાણી વાઈ ટુ જુએ છે રામદેવ મંડપમાં પધારો માયરામાં હાલો ઉતાવળા રાણી નેતલ દેવ મંડપમાં પધાર્યા કંકુવરણીકાયા થાય માયરામાં હાલો ઉતાવળા રામાપીર ઉમરકોટ વરીયા સગુણાબેન ના આવ્યા સમાચાર માયરામાં હાલો ઉતાવળા સોઢા રાજા તમે જાનુ ઉધ લાવો જાવું મારે પોકરણ ગઢમાં માયરામાં હાલો ઉતાવળા સગુણાબેન વધાવાને જાય માયરામાં હાલો પીરજી પૂછે છે બેની ભાણિયો દેખાય નહીં ભાણિયો સૂતો છે વીરા ભર રે નીંદર આમાં હાકલ મારીને પીરે ભાણિયો જગાડ્યો સગુણાબેન ને હરખનો માય માય રામા હાલો ઉતાવળા પીરજી પ્રતાપે સગુણાબેન બોલ્યા વીરો મારો સવાયો રે હોય માયરામાં હાલો ઉતાવળા રામાપીર ના લગનીયા લેવાય માયરામાં હાલો ઉતાવળા

અર્થ અને સમજૂતી

ભજન વિશે

રામાપીરના લગ્નનો આનંદભર્યો પ્રસંગ આ ભજનમાં લગ્નગીતની રીતે ગવાયો છે. ટેક “રામાપીરના લગનીયા લેવાય, માયરામાં હાલો ઉતાવળા” સાંભળતાં જ જાણે આખું ગામ લગ્નમાં જવા ઉતાવળું થયું હોય એવું લાગે છે.

કડીઓમાં લગ્નની આખી ઝાંખી છે. ડાબે-જમણે તેતર બોલે અને વનમાં કોયલ ટહુકે — આ શુકન સારા ગણાય છે. પિતા અજમલજી ઘોડા શણગારે છે અને પોકરણ ગઢથી જાન અમરકોટ જવા નીકળે છે. ત્યાં સોઢા રાજા મનમાં મૂંઝાય છે, કારણ કે દીકરી નેતલદેના અંગ વાંકાં છે. પણ રામદેવ મંડપમાં પધારે છે અને નેતલદે મંડપમાં આવે ત્યારે તેની કાયા “કંકુવરણી” થઈ જાય છે — એટલે કે પીરના પ્રતાપે તે સાજી અને સુંદર બને છે. લગ્ન પછી બહેન સગુણાબેનના સમાચાર આવે છે; પીર તેમનાં ઘરે જાય છે, ભાણેજને સૂતેલો જુએ છે અને હાકલ મારીને જગાડે છે. લોકપરંપરામાં આ પ્રસંગ ભાણેજને ફરી જીવન આપવાનો ગણાય છે, અને સગુણાબેન હરખથી કહે છે, “વીરો મારો સવાયો”.

આ ભજનમાં ભક્તિની સાથે ભાઈ-બહેનનો પ્રેમ અને પરિવારનો આનંદ પણ છે. તે બતાવે છે કે રામાપીર દુઃખીઓની પીડા દૂર કરનાર અને પોતાના લોકોની સંભાળ રાખનાર તરીકે પૂજાય છે.

રામાપીરના પાટ અને બીજના સત્સંગમાં આ ભજન ઉમંગથી ગવાય છે.