यह लेख अभी केवल गुजराती में उपलब्ध है।
કળિયુગના અવતારી દેવ, પીરોના પીર અને હિન્દુ-મુસ્લિમ બંને કોમમાં પૂજનીય એવા બાબા રામદેવપીર (રામસાપીર) નો મહિમા અપરંપાર છે. રણુજાના રાજા અને અજમલજીના પુત્ર રામદેવપીર મહારાજે દલિતો, પીડિતો અને દુઃખીજનોના ઉદ્ધાર માટે સમગ્ર જીવન સમર્પિત કર્યું હતું.
૧. રામદેવપીરના હેલારા એટલે શું?
ગુજરાતી લોકબોલીમાં 'હેલારો' એટલે આર્ત પોકાર, હૃદયપૂર્વક કરવામાં આવેલી સાદ. જ્યારે ભક્ત અત્યંત સંકટમાં હોય, ચારેય તરફથી નિરાશ થઈ ગયો હોય અને પોતાના આરાધ્યદેવને પોકાર કરે તેને હેલારો કહેવાય. આવા ભજનો ગાતી વખતે ભક્તનો ભાવ પરાકાષ્ઠાએ પહોંચે છે.
- 'લીલે ઘોડે રે અસવાર, પીર મારા સાંભળો રે હેલારો'
- 'રણુજાના રાજા, અજમલજીના કુંવર, આંગણિયે પધારો'
૨. જમાજાગરણ અને પાટ પૂજાની પવિત્ર વિધિ
રામદેવપીરના ભક્તો બીજના દિવસે 'જમાજાગરણ' કરે છે. આખી રાત અખંડ જ્યોત પ્રગટાવીને, કંકુ પગલાં પાડીને 'પાટ' બેસાડવામાં આવે છે. રાત્રિના ચારેય પહોરમાં ભજન-કીર્તન અને થાળ ગાવામાં આવે છે. એવી દ્રઢ માન્યતા છે કે જ્યાં સાચા હૃદયથી અખંડ જ્યોત સામે જાગરણ થાય છે, ત્યાં રામસાપીર સાક્ષાત હાજરી આપે છે અને ભક્તોના સંકટો દૂર કરે છે.
૩. રામદેવપીરના ચોવીસ પરચા અને સામાજિક સમરસતા
બાબા રામદેવજીએ ભેદભાવ વિના સૌને ગળે લગાવ્યા. તેમણે ડાલીબાઈને પોતાની બહેન માનીને સેવા અને સમર્પણની નવી પરિભાષા સ્થાપી. તેમના પરચાઓ (ચમત્કારો) એ દર્શાવે છે કે ભગવાન માત્ર શુદ્ધ પ્રેમ અને નિષ્કપટ ભાવના ભૂખ્યા છે, જાતિ કે પદવીના નહીં.
૪. મહિલા ભજન મંડળોમાં રામદેવપીરના કીર્તનો
ગુજરાતમાં માતા-બહેનો બપોરે કે સાંજે એકઠા થઈને કાંસી-જોડ અને મંજીરાના તાલ સાથે રામદેવપીરના આખ્યાન, હેલારા અને આરતી ગાય છે. આ કીર્તનો પરિવારમાં શાંતિ, સમૃદ્ધિ અને આરોગ્ય લાવે છે.
लेखिका के बारे में
हंसाबेन पोरिया
गुजराती भजन गायिका, सत्संग प्रचारक और आध्यात्मिक लेखिका
सौराष्ट्र और गुजरात में 20 से अधिक वर्षों से पारंपरिक संतवाणी, प्रभातिया और कीर्तन आराधना के माध्यम से भक्ति का प्रचार। हमारी प्राचीन भजन संस्कृति और संत साहित्य को नई पीढ़ी के लिए जीवित रखने का यह एक विनम्र प्रयास है।
संतवाणी और कीर्तन लिरिक्स संग्रह
श्रीकृष्ण, रामदेवपीर, गणपति और संतवाणी के सैकड़ों कीर्तन बड़े अक्षरों में पढ़ें और प्रिंट करें।