गुरुजी कीर्तन • लिरिक्स

પ્યાલો મેંતો પીધો રે ગુરુજી ના નામનો

pyalo me to pidho re guruji na name no

स्वर: हंसाबेन पोरिया

પ્યાલો મેંતો પીધો રે ગુરુજી ના નામનો

गुरुजी2.6K व्यूज़8 मार्च 20264:30

PDF / प्रिंट सेटिंग्स

भजन लिरिक्स

18px
પ્યાલો મેતો પીધો રે ગુરુજી ના નામનો નસો મેતો કીધો રે ગુરુજી ના નામનો કોઈ મને આમ કહે, કોઈ મને તેમ કહે માર્ગ છે આ સીધો રે ગુરુજી ના નામનો હૈયા ને હરાવી દીધું, મન ને મનાવી લીધું વચને બંધાઈ ગયો,પ્રેમ માં ફસાઈ ગયો પરવા નોત્તો લીધો રે ગુરુજી ના નામનો પ્યાલો મેતો પીધો રે ગુરુજી ના નામનો નસો મેતો કીધો રે ગુરુજી ના નામનો નથી મને ધન વાલુ, નથી મને મન વાલુ, મોઢે માંગી લીધો રે ગુરુજી ના નામનો ભલે મને લોકો કહે,ભલે મને નાત કહે નિયમ લઈ લીધો ગુરુજી ના નામનો પ્યાલો મેતો પીધો રે ગુરુજી ના નામનો નસો મેતો કીધો રે ગુરુજી ના નામનો જોનારા ઓ જોયા કરે,પીનારા તો પીધા કરે લાભ મેતો લીધો રે ગુરુજી ના નામનો નવરા લોકો નિંદા કરે, મૂર્ખા તો મશ્કરી માર્ગ છે આ સીધો રે ગુરુજી ના નામનો તુલસીદાસ કહે તરી જશે,દુનિયા થી ન ડરી જશો ચિંતા મેતો છોડી દીધી,માયા મેતો મેલી દીધી ઘૂંટડે ઘૂંટડે પીધો રે ગુરુજી ના નામનો પ્યાલો મેતો પીધો રે ગુરુજી ના નામનો નસો મેતો કીધો રે ગુરુજી ના નામનો

अर्थ और व्याख्या

भजन के बारे में

रचना: તુલસીદાસ

ગુરુના નામનો પ્યાલો પીને જેને નામની મસ્તી ચડી ગઈ છે, તેવા ભક્તનો આ આનંદ છે. “પ્યાલો મેંતો પીધો રે ગુરુજી ના નામનો, નશો મેંતો કીધો” — અહીં નશો એટલે દારૂનો નહીં, પણ ગુરુ અને પ્રભુના નામમાં ડૂબી જવાની મીઠી મસ્તી.

ભક્ત કહે છે કે કોઈ મને આમ કહે ને કોઈ તેમ કહે, પણ ગુરુના નામનો માર્ગ સીધો છે. તેણે હૈયાને હરાવી અને મનને મનાવી લીધું છે, ગુરુના વચને બંધાઈ ગયો છે. તેને ધન વહાલું નથી; લોકો કે નાત ગમે તે કહે, તેણે ગુરુનામનો નિયમ લઈ લીધો છે. જોનારા જોયા કરે અને પીનારા પીધા કરે; નવરા લોકો નિંદા કરે અને મૂર્ખ મશ્કરી કરે, પણ ભક્તે તો લાભ લઈ લીધો. છેલ્લે કવિ તુલસીદાસ કહે છે કે દુનિયાથી ડરશો નહીં, તરી જશો; ચિંતા અને માયા છોડીને નામ “ઘૂંટડે ઘૂંટડે” પીધું છે.

આ ભજનની શીખ છે કે સાચા માર્ગે ચાલનારને લોકોની વાતોની પરવા ન હોવી જોઈએ. નિંદા અને મશ્કરી તો થવાની, પણ જે અંદરથી ગુરુનામમાં સ્થિર છે તેને કોઈ ડગાવી ન શકે. નામસ્મરણ ધીરજથી, ઘૂંટડે ઘૂંટડે, રોજ કરવાની વાત છે.

ગુરુમહિમાના સત્સંગમાં અને ભજન મંડળમાં આ કીર્તન મસ્તીથી ગવાય છે.